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Nel sec. Da questo giorno sino alla domenica precedente il 23 maggio si recita il rosario a casa del Banderese. Tutte le mattine alle ore 6,30 un tamburino percorre le vie del centro antico suonando la sveglia; - Domenica precedente il 23 maggio Trasporto delle Some di S.

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Fino al questo rito si svolgeva il 22 maggio. Urbano con la Ciammaichella dei Banderesi. Candida o del Ringraziamento. Le date documentate tuttavia non riguardavano la preparazione e le giornate nelle quali si svolgevano i riti celebrati a casa dal Banderese.

Questa testimonianza è stata riproposta interamente dal Bruni, pag. Un carro delle contrade dove si è rappresentata la lavorazione per il confezionamento dei pennacchi. Il vitello e quadro alla testa del corteo durante il trasporto delle Some. Urbano è il simbolo della continuità della festa, il trasferimento di famiglia in famiglia sancisce il passaggio delle consegne ed è simbolo di raccoglimento del gruppo festivo. Urbano del sec. Al crepuscolo i parenti e amici del Banderese uscente, dopo aver recitato il rosario, formano un corteo e si dirigono verso la casa del neoeletto.

Alle 8,30 ci si raduna a casa del Banderese per formare la Compagnia che deve arrivare in tempo per la messa delle 10,30 nella chiesa di S. Urbano la stessa usata per la questua sulla quale si applica un nastro rosso con appuntate delle banconote. Si canta e si cammina a buona andatura mentre il coro di donne e uomini si assiepa per meglio intonare i canti. Si percorre Via S. Chiara e Viale della Vittoria, poi si devia per via Vasari sino a giungere a casa del Sergentiere.

Si continua in piazza, si fa un largo giro perimetrale sino ad imboccare il Corso S. Pierantony per dirigersi alla chiesa di S. Le campane suonano a festa mentre dal campanile si lasciano cadere petali di rosa sul commosso gruppo. Nella chiesa si fa omaggio al santo. È considerata devozione accettare i doni. Tornati a casa del Banderese ci si intrattiene nel primo pranzo collettivo che il Banderese organizza a casa propria. Durante la questua si usava donare covoni di grano.

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Il rituale è il seguente: alle ore 8,00 i capicontrada fanno colazione a casa del Banderese e poi partono per la questua. Urbano focacce di farina di grano, olio e sale alle famiglie visitate di Bucchianico. Dalla domenica precedente il 23 maggio sino al 26 maggio la recitazione avviene nella sala municipale dei Banderesi.

Al termine il tamburino si reca a casa del Banderese per la colazione. È evidente che la sveglia del tamburino è memoria di quella riguardante i banderesi che si dovevano preparare al loro compito di ronda. Sono incaricate della preparazione le donne di famiglia e dopo la cottura le pagnotte sono poggiate a lato del quadro di S. Urbano dentro la casa del Banderese. Durante la preparazione si intonano i canti di S.

Un carro di una contrada in cui si rappresenta il ciclo della lavorazione della lana. I canestri erano colmi di doni. Gli incontri a casa del Banderese È abitudine da qualche anno a questa parte che il Banderese organizzi incontri preparatori nella sua casa con la partecipazione del Sergentiere, i responsabili della Pro Loco, i capicontrada e i parenti responsabili dei carri.

Urbano, cioè le masserizie e i beni che permettevano lo svolgersi della festa. Tuttora il corteo termina nella chiesa di S. Il rito di questo giorno è sicuramente quello più spettacolare con il coinvolgimento di oltre 1. Il Banderese si sposta dalla sua casa di campagna dentro le mura del centro antico dopo che il suo corteo familiare si è ricongiunto con quello delle contrade nei pressi del campo sportivo.

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Il gruppo dei parenti procede insieme al Banderese intonando i canti di S. Urbano che si svolgeva il22maggio. Urbano, i montoni o vitello e due donne che portavano i canestri con le uova. Seguivano gli altri canestri con i donativi e i carri. Urbano chiedendone la benedizione successivamente procede alla cottura; - ore 11,30 - banchetto rituale a casa del Banderese; al termine il Banderese e la moglie prendono il quadro di S.

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Urbano e lo collocano sul Carro del Pane. I parenti aiutano a caricare il Pane Benedetto sul Carro del Pane. Sotto lo scoppio di mortaretti il corteo parte. Urbano; - ore 19,00 - Ciammaichella in piazza Roma; - ore 19,30 - parata con i cortei delle singole zone di Bucchianico, con i carri e gruppi festivi; - ore 21,00 - trasferimento dai carri del quadro di S. Prima di partire si pone il quadro di S. È un rito di comparaggio con il gesto simbolico che stringeva le persone alla fedeltà di gruppo simile a quella sottesa al comparaggio di S.

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